Бейсболистки эпохи Тайсё 5 серия
- Год выхода: 2009
- Время:24 мин.
- Режиссер: -
- Жанр: сэйнэн, комедия, спорт, исторический, школа
- Сезон: 1 cезон
- Сезон аниме: Лето 2009
- Актеры: Ито Канаэ, Маи Накахара, Кана Уэда, Мамико Ното, Юко Каида, Эри Китамура, Юи Макино, Сатоми Араи, Рё Хирохаси, Ая Хисакава
- Страна: Япония
- Статус: Завершён
- Перевод(ы): Люб. Одноголосый
Описание мультсериала:
Действие разворачивается в Японии эпохи Тайсё. Группа девушек из аристократической школы решает создать бейсбольную команду. Это вызывает скандал в консервативном обществе, где спорт считается мужским занятием, а девушкам предписано изучать чайные церемонии и каллиграфию. Главная героиня Акико обладает сильным броском и страстью к игре, но её отец категорически против. Он запирает её в комнате и запрещает даже смотреть на поле. Девушки тренируются тайком на заброшенном пустыре, используя самодельные биты и мячи. Им приходится перешивать школьную форму, чтобы она не сковывала движения. Каждая тренировка это борьба не только с мячом, но и с косыми взглядами прохожих и угрозами исключения из школы. Тренером соглашается стать бывший игрок, который потерял руку на войне. Он учит их не столько технике, сколько хитрости и умению просчитывать соперника на несколько ходов вперёд.
Конфликт нарастает, когда школа объявляет о показательном матче между ученицами и мужской командой из соседнего колледжа. Директор надеется, что позорный разгром отвадит девушек от бейсбола. Парни настроены агрессивно и не собираются давать поблажек. Первые иннинги превращаются в избиение: девушки пропускают подачу за подачей, а их защита разваливается. Акико получает травму пальца, но отказывается уходить с поля. Она меняет хват биты и начинает отбивать мячи не силой, а точным расчётом угла. Кэтчер команды, тихая отличница Юки, внезапно ловит сложнейший мяч на излёте, чем шокирует даже судью. К седьмому иннингу счёт становится равным, и трибуны, которые сначала смеялись, начинают скандировать имена девушек. Матч перестаёт быть просто игрой. Это становится публичным испытанием того, имеют ли они право выбирать свой путь.